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我們要現證法喜安樂，永斷煩惱遠離無明：(佛光信條第七條)    

斷惑證真，常樂我淨，並不是來生之事，我們應該當下體悟 ! 所謂 [過去種種譬如昨日死，現在種種譬如今日生。]學佛最重要的是把握每一個當下，勤息煩惱，集合小悟，久而久之，自然會有遠離無明、大徹大悟的一天。

惑障苦惱，類別甚多，但究其根本，多從心緣五欲六塵，比較、計較而來，所以《大涅槃經》中說：【一切屬他，則名為苦：一切由己，自在安樂。】除自他，以法為樂，自然喜樂現前，曠達無礙。在《維摩經》中，維摩大士勸諸天女：【樂常信佛，樂欲聽法，樂供養眾，樂離五欲，樂觀五陰如怨賊，樂觀四大如毒蛇，樂觀內入如空聚，樂隨護道意，樂饒益眾生，樂敬養師，樂廣行施，樂堅持戒，樂忍辱柔和，樂勤集善根，樂禪定不亂，樂離垢明慧，樂廣發菩提心，樂降伏眾魔，樂斷諸煩惱，樂淨佛國土，樂成就相好，故修諸功德。樂莊嚴道場，樂聞深法不畏，樂三解脫門，不樂非時；樂近同學，樂於非同學中心無恚礙；樂將護惡知識，樂親近善知識；樂心喜清淨，樂修無量道品之法，是為菩薩法樂。】天女一聞後，悉皆歡言：【吾有法樂，不復樂五欲之樂觀 !】可是世間苦樂、迷悟只在一念之間，如果大家能隨時注意現前的身口意業，必能去除煩惱無明，顯現真如自性，度過法喜安樂的人生。