佛教節慶：文殊師利菩薩聖誕紀念日
文殊師利菩薩生於舍衛國，多羅聚落，梵德婆羅門家族，於 四月四日 從母親的右脅出生。身體紫金色，蓮花滿室芬芳清香，一出生下來就能夠說話，相貌莊嚴非凡，與眾不同，日後在釋迦牟尼佛座下出家修行，宣揚佛法渡化眾生。
依據《佛說文殊師利般涅槃經》中，佛告跋陀波羅：“此文殊師利有大慈悲，生舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家。其生之時，家內屋宅化如蓮華，從母右肋出，身紫金色，墮地能語如天童子，有七寶蓋隨覆其上，詣諸仙人求出家法，諸婆羅門，九十五種諸論議師，無能酬對，唯於我所出家學道。
文殊師利菩薩的悲願倒駕慈航：
文殊師利菩薩於過去劫已經成佛，為了渡化一切眾生因緣故倒駕慈航，示現菩薩。依據《首楞嚴三昧經》說：「過去無量阿僧祇劫之前，南方稱為『平等』的世界，此世界的佛陀名號為龍種上尊王如來，即是今現在文殊師利菩薩是也。」故亦稱為「文殊佛」，密號吉祥金剛或般若金剛。但為了方便教化，利益一切眾生的一大因緣故，倒駕慈航，示現菩薩，在裟婆世界協助釋迦牟尼佛宣揚佛法利益眾生。文殊菩薩與普賢菩薩是釋迦牟尼佛的左右協士。在藏傳佛教中，觀音、文殊與金剛手菩薩，是分別代表大悲、大智、大力的三大菩薩。由於，文殊師利菩薩覺悟成佛的關鍵在於智慧，所以，象徵無上智慧的文殊師利菩薩，對於所有修行者而言智慧是相當重要。
悲、智、願、行四大菩薩
文殊師利菩薩，身著天衣天冠，頂結五髻，表佛五智，右手握「智慧劍」象徵他的智慧與犀利，以智慧劍斬煩惱結。左手持的蓮花上放置「般若經」象徵智慧與慈悲，乘坐著虎虎生風的獅子，表示威嚴猛厲、所向披靡、無堅不摧、戰無不勝，來喚醒貪瞋癡的芸芸眾生。而文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩合稱為佛教中“悲、智、願、行四大菩薩”，於裟婆世界及十方佛國普渡眾生。
三世佛母
文殊師利菩薩所指導的弟子很多很多無可言說，但確有很多弟子都已修證成佛，所以在佛經中常稱文殊師利菩薩為佛母、諸佛之導師。
根據佛在《放缽經》中說：“今我得佛，有三十二相，八十種好，威神尊貴，度脫十方一切眾生者，皆文殊師利之恩，文殊師利本是我師。過去無央數諸佛，皆是文殊師利弟子，當來成佛者，亦是其威神勢力所致，譬如世間小兒有父母，文殊者，佛道中父母也。” 《聖無動尊經》中說：“妙吉祥菩薩是三世佛母，故名文殊師利。”
文殊師利菩薩的道場：
中國四大名山之一“五臺山”是文殊師利菩薩的道場，因八十卷本《華嚴經》曰：“東北方有處，名清涼山，從昔以來，諸菩薩眾，於中止住，現有菩薩，名文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬人倶，常在其中，而演說法。”故在中國山西省位居五台縣境內的五臺山（又名清涼山）就被大眾公認為文殊師利菩薩的道場，是中國佛教四大名山之首(如蓮花台)。
文殊師利菩薩未來的佛號：
文殊師利菩薩曾於過去寶藏佛所發立大願，同時也得到寶藏佛的授記於未來世成正等正覺『普現如來』。根據《悲華經》中所說：「阿彌陀佛為轉輪聖王時，第三王子名叫『王眾』，在寶藏佛之處，發阿耨多羅三藐三菩提心。願於將來生生世世，行菩薩道，沒有止盡無有界限地，莊嚴清淨佛國世界。使三千大千世界恆河沙數廣大的十方國土，合為一個他所教化的世界，此世界中有無量的珍寶充滿其中，沒有濁惡苦痛的觸受，沒有種種女人，甚至沒有女人這個名詞，也沒有聲聞辟支佛等未發廣大菩提心的眾生。一生得補佛位的等覺菩薩，充滿整個世界。第三王子發願以後，寶藏佛即為他命名為『文殊師利』，授記他於未來世，南方世界名為『清淨無垢寶窴』的國土，圓滿成就無上正等正覺，名號為『普現如來』。」
游禪覺
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