新竹人間大學「巧智慧心」系列講座

「人生處世的智慧」主講者:佛光山住持何心培和尚    / 游禪覺報導 /本章來自zhaoyi888

新竹人間大學能獲得政府及各社團共同的成就、由佛光山新竹法寶寺住持妙兆法師,精心策化,特地邀請,各行各業的專家學者進行「靈巧心,創造力」、「智慧心,快樂力」等兩大類講座,繼「生耕致富」和「威德福海」連續兩年的系列講座後;於2011年3月21日起至4月1日止,特地推出「巧智慧心」系列講座,新竹人間大學,所舉辦精華系列講座,已經連年超過一萬人次以上的民眾前往聆聽。

新竹人間大學「巧智慧心」系列講座,第一階段:「靈巧心,創造力」系列講座,於3月21日 至3月25日 舉行,並於25日本周課程的壓軸,恭請佛光山住持心培和尚為我們開示「人生處世的智慧」,聽講的信眾,不畏寒冷的天氣,帶著難遭難遇求法的心,來聆聽法要,整個法寶寺更加的擁擠。

3月25日,恭請佛光山住持心培和尚主講,涂順龍檀講師主持,及來至各地的信眾,共有1.200人參與,「巧智慧心」系列講座。

講題:「人生處世的智慧」

心培和尚開示!大家很有緣,才能今天同時到法寶寺來聆聽法益;這也宿世曾和釋迦牟尼結了緣,和佛光山結了緣,大家才能來同聚法緣。這些古來大德詩偈,都是大德於人世間,感動於古德修行領悟佛法,所留下人生處世智慧的詩偈;人生處世的智慧─世間覺。心培和尚首先與輕鬆柔和的帶動與會所有信眾歡唱,星雲大師「十修歌」來揭開序幕,及解說為人處世的法要。

星雲大師「十修歌」

「一修人我不計較,二修彼此不比較,三修處事有禮貌,四修見人要微笑,五修吃虧不要緊,六修待人要厚道,七修心內無煩惱,八修口中多說好,九修所交皆君子,十修大家成佛道。」十修是處理複雜人際關係的最好方法,是和人相處最好的妙方,能不計較、不比較,對人要有禮貌,面上常微笑,能學習吃虧,待人要厚道,多修內心的思維,自然就沒有煩惱,對人常說讚美的好話,多結交君子朋友,大家能常行諸善,成佛不遠。

釋迦菩薩因地修行,值遇河沙佛在山裡入禪定放光,釋迦菩薩與「讚佛偈」「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者。」金雞獨立,七天七夜的讚嘆河沙佛,由於讚佛功德,早彌勒佛九劫成佛。曾有修行者與讚嘆佛下工夫,得到現生口出香味。〈十善業道經〉說講話要能;「1、言必契理,2、言可承領,3、言則信用,4、言無可譏,5、多結交君子朋友。」不該講的話不要隨便亂講,才不得罪於人,惹是生非。

佛光山住持心培和尚,對於「人生處世的智慧」,引述很多則,古德譬喻故事,分享佛法中的法要,人生處世在生活中的智慧,融入佛法,藉由善巧方便的譬喻,圓融無礙的講說,讓大獲益無窮。

人間般若「慧心活水」

「半畝方塘一鑑開,天光雲彩共排徊;問渠哪能清如許?為有源頭活水來。」〈華嚴經〉:「菩薩清涼月,常遊畢境空,眾生心垢淨,菩提月現前。」〈六祖壇經〉:「何期自性本自清淨?何期自性本不生滅?何期自性本不動搖?何期自性能生萬法?」

人間菩提「生命之道」

「學習吃虧能養德,人我互調能慈悲,當然如此能自在,享有就好能常樂。」〈入菩薩行論〉:「若人欲速疾,救護自與他,當修自他喚,勝妙秘密訣。」吃虧只是一時的失去,只要坦然的接受,卻能得到更好的友誼,凡事不要怨天尤人,能隨緣自在,不要擁有只要享有是樂趣無窮無盡。

人間菩提「千垂百鍊」

「千垂百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒,粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。」人要像石灰一樣,經得起千錘百鍊的考驗,為了成就佛道,應當無怨無悔的精神,留下「立德、立功、立言」的清淨風範在人間。

人間般若「心物本然」

「流水下山非有意,片雲歸洞本無心;人生若得如雲水,鐵樹開花遍地春。」說明:峭壁上的流水下山和天上的片雲歸洞,皆非來自本意本心,若能如白雲流水一樣的逍遙,拋開名利的枷鎖束縛,開放與封閉都能隨遇而安,沒有自我設限,隨緣自在,隨隨生活,那樣就像那難得的鐵樹開花。〈六祖壇經》以「無住為本」無論面對外境是好是壞,能隨遇而安、隨緣生活,「心物本然」〈金剛經心印疏〉:「百華叢裡過,片葉不沾身。」

人間菩提「念自心佛」

「念佛無非念自心,自心是佛莫他尋,眼前林樹並池沼,晝夜還能演法音。」說明:念佛是把真正的主人翁「佛性」換醒,〈大般若經〉:「不緣外境,專念自心。」說明真正的念佛,是把自己的本心的佛性喚醒,時時保持念佛的清淨心,念到一心不亂,極樂世界就在眼前。

人間菩提「信心念佛」

「念佛容易信心難,心口不一總是閒;口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也徒然。」念佛的確容易,但要念出感應,念出信心那就比較困難,初學佛佛在身邊,學佛久了佛在天邊,念佛若無法專一,是很難佛心相應;必須培養對淨土法門的信心,相信阿彌陀佛的願力。〈佛說阿彌陀經〉:「聞說阿彌陀佛執持名號,一日乃至七日,一心不亂。」的殊勝功德。

人間般若「無情說法」

「溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?」生滅的流水聲,就如佛陀說法的音聲,青青的山色,如同佛陀清淨的法身,佛陀說法八萬四千偈的妙諦,本應用心的去領會,再將這妙音傳播給人。

人間般若「道在當下」

「趙州八十猶行腳,只為心頭為悄然,及至歸來無一事,始知空費草鞋錢。」說明:趙州禪師到了八十的高齡,還要處處尋師訪道,只因為內心還不明白,「生從何來?死從何去?」〈大莊嚴經論〉:「菩薩於昔日苦行求法,投嚴及割肉,以求無上道。」〈六祖壇經〉:「菩提本無樹,明鏡亦非檯;本來無一物,何處惹塵埃。」

心培和尚以清淨莊嚴美妙的音聲,將十修歌及古德詩偈,來帶動大家及勉勵大家「人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?」並讚歎新竹人間大學、法寶寺、佛光會及政府和各社團的努力成就;信徒的熱心、發心參與。勉勵大家在菩提道上,繼續往前邁進。並與簡單精闢的

結論「佛法在世間、不離世間覺」。

分類:人間佛教          2011/03/25 23:40

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